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Los palos que se rompieron en un solo fin de semana no fueron pocos. Tanto el sábado los de Elgoibar como el domingo los de Cortes o los Pauliteiros de Portugal no les quedó más remedio que pedir prestado.

Sábado por la tarde

Los días 19 y 20 de mayo tuvo lugar el primer festival internacional de paloteados dentro de la 42 edición de la Euskal Jaia de Eibar.

El sábado por la tarde tuvimos la oportunidad de ver un festival de paloteados con la participación de cinco grupos.

Primero actuó el grupo de danzas Yona de Cortes. Nos deleitaron con la danza de palos de Cortes, a ritmo de jota y vals. Después les toco a los danzantes de San Asensio, que dentro de su paloteado nos ofrecieron alguna de sus piezas con la ayuda de los gaiteros. Los siguientes fueron los de Haritz dantza taldea de Elgoibar, que formado por dos grupos de 12 chicos y 12 chicas y un capitán por grupo, bailaron la “Gipuzkoako makila txikien dantza“.

Los siguientes que salieron a la plaza fueron los dantzaris de Otsagabia. Guiados en todo momento por el bobo bailaron piezas del ciclo de bailes de Otsagabia, tales como Emperador, Katutxa, Modorro danza del pañuelo y jota. Por último, el festival concluyó con la actuación del grupo local Kezka dantza taldea, que ofreció la “makila-txikien dantza” del repertorio propio en honor a la Virgen de Arrate.

Durante el festival no cayó ni gota de agua. Sin embargo, a la noche empezó el diluvio.

Domingo pasado por agua

El día amaneció tal y como había acabado la víspera, bajo un manto de agua. Después de que la concejala de cultura Maria Jose Tellería hubiera dado la bienvenida oficial en el ayuntamiento a todos los grupos de danzas, esta vez el tiempo no nos dio tregua y lo que teníamos pensado hacer en la plaza de Unzaga tuvimos que trasladarlo al Coliseo. Después de hacer un corto y rápido pasacalles por las calles de Eibar el festival continuó dentro del teatro.

Fuimos los del Kezka quienes con nuestra representación del carnaval de Abaltzisketa y Lizartza empezamos a dar golpes con los palos. A continuación actuó el grupo de Castellón, “El Todó-Danses Guerreres de la Todolella“, que ofreció una “makila-dantza”, una “brokel-dantza” y una danza de espadas. Después les tocó actuar a los de Cortes que ni cortos ni perezosos no tuvieron piedad a la hora de palotear.

Los “bastoners” de Terrassa salieron a escena con dos grupos. Dejaron ver los rápidos movimientos entre ellos y su peculiar y a la vez vistoso paloteado. Seguidamente salió a escena el grupo Oin Arin de Antzuola. Fueron 12 dantzaris que nos ofrecieron su propio paloteado de Antzuola.

Los portugueses de Miranda do Douro salieron a escena al son de la gaita y del tambor. éstos, como no querían ser menos que los de Cortes no solo rompieron palos sino que tuvieron que pedir prestados. Entraron a escena con fuerza pero con naturalidad, y sus torres humanas con piruetas incluidas tuvieron grandes aplausos por parte de todo el público.

Con el Coliseo lleno hasta la bandera y el público entusiasmado le tocó al grupo Izartxo de Ustaritz hacer su actuación. Con la ayuda de la fanfarre hizo la representación de los “Errobiko kaskarotak”.

El toque exótico lo pusieron de nuevo los Britannia Coco-nut Dancers of Bacup. Esta vez hicieron dos bailes de arcos (garlands) y un baile con cáscaras de nuez. Demostraron que incluso con 71 años de edad también puede uno salir a escena a bailar. Por último, el festival de paloteados de Eibar concluyó con la actuación del grupo Indarra de Gasteiz con los paloteados de Pipaón y Villabuena.

La fiesta continuó en la carpa de Unzaga. Después de la comida popular le siguió la romería con “Patxi eta Konpainia”.

A pesar de que por la mañana el tiempo nos jugó una mala pasada, por la tarde, fue mejorando y hacia las 17:45 comenzó el primer festival de paloteados organizado por los grupos de danza Duguna de Pamplona y Kezka de Eibar.

Los primeros en bailar fue el grupo local Duguna dantza taldea. Los jóvenes de Duguna comenzaron su actuación con el “Berako makil-dantzak“, después, las chicas bailaron “Gipuzkoako makila-txikien dantza” y finalmente los chicos representaron los bailes del ciclo de danzas Otsagabia, en concreto, “Katxutxa” y “Modorro”.

Los siguientes fueron los portugueses, los “Pauliteriros de Miranda do Douro“, quienes nos ofrecieron paloteados muy vistosos con duros golpes de palos que acabaron por romperse en varias ocasiones.

Larratz dantzari taldea de Burlada, nos ofeció el “banako” y el paloteado propio del día del Corpus de Oñati. Después les tocó a los del Kezka, que guiados por Josu Garate, como capitán de grupo, bailaron “Arrateko makila-txikien dantza”, con música interpretada por por la banda de txistularis Usartza de Eibar.

Del País Vasco a Inglaterra. La actuación de los Britannia Coco-nut dancers of Bacup, un grupo Morris, ataviados con faldas rojiblancas, jerseys negros, cáscaras de nuez en cintura, manos y rodillas, y con la cara pintada de negro no dejó indiferente a nadie.

De vuelta a casa, los siguientes fueron Aiara dantza taldea de Amurrio con danzas de Villabuena y el otro grupo local que actuaba (a parte de Duguna y los danzantes de San Lorenzo), Oberena, con danzas de Cortes.

Sin salir de la Ribera Navarra, el turno fue para Mendianike dantza taldea de Ablitas, que con sus duros golpes de palos bailaron dos de los paloteados que bailan cada primer fin de semana de octubre en honor a la Virgen del Rosario.

De Navarra a Zaragoza. Los danzantes de Tauste nos enseñaron las similitudes que hay entre los paloteados de Navarra y Aragón. La torre humana que hicieron al final de su actuación fue prueba de ello.

Si seguimos el camino hacia el Mediterraneo nos encontraremos con los Bastoners de Terrassa, que nos deleitaron con cuatro paloteados de sus Ball de Bastons.

Los penúltimos fueron los de Castello. “El todó. Danses Guerreres de la Todolella“. Un grupo bastante especial para nosotros, ya que en el siglo XVII fueron los danzantes de Valencia quienes bailaban en los Sanfermines y en el día del Corpus en Pamplona.

Por último, el festival se cerró con la actuación de los danzantes de San Lorenzo, de Pamplona. Nos ofrecieron dos paloteados y un baile de arcos.

Programa

Eibar. 19 de mayo, sábado
42. Euskal Jaia

19.30, Festival de paloteados en la plaza Untzaga. Makila-dantzak jaialdia Untzaga Plazan. Exhibición de danzas de Euskal Herriko y del extranjero:

22.00, Cena en la carpa Untzaga

Pamplona. 19 de mayo, sábado

17:45, Kalejira por las calles del casco viejo: todos los grupos del festival de paloteados, gaiteros, txistularis,…

18.30, Festival de paloteados en la Plaza de los Burgos. Exhibición de danzas de Euskal Herria y del extranjero:

21:00, cena de todos los grupos en las piscinas de Aranzadi.

Eibar. 20 de mayo, domingo.
42. Euskal Jaia

12.00, Kalejira de la Euskal Jaia de Urkizu a Untzaga: Todos los grupos del festival de paloteados, gaiteros, joaldunak, Trikitrilaris de Eibar y de la escuela Jainaga.

12.30, Festival de paloteados en la plaza Untzaga. Exhibición de paloteados de Euskal Herria y del extranjero:

14.30, Comida en la carpa de Untzaga.

17.00, Erromeria en la Plaza Untzaga

· Romeria con Patxi eta konpainia

19.00 Baile de la Era en la Plaza Untzaga.

Con frecuencia, en el folklore se busca el exotismo de lo lejano y las características y diferencias de lo local. Esta vez, en cambio, hemos querido jugar a buscar las semejanzas. En este festival de paloteados de Pamplona y Eibar hemos querido salir fuera para conocer los bailes tradicionales de otros lugares. Pero, aun yendo lejos, al otro lado de la frontera, hemos encontrado bailes que se parecen y se asemejan a los nuestros. A través de este festival queremos mostrar que aunque el idioma, el paisaje y la cultura sean totalmente diferentes, existe una cercanía asombrosa entre las danzas tradicionales de los distintos países y regiones.

Queremos mostrar a los espectadores de Pamplona y Eibar el vínculo o semejanza que pueden tener los danzantes de Antzuola, Cortes u Otsagabia con los danzantes de Miranda de Douro de Portugal o Bacup de Inglaterra.

Los paloteados son unas de las danzas tradicionales más antiguas y extendidas en Europa. 8 danzantes, con adornos en la cabeza y en el pecho, cascabeles bajo las rodillas y palos en las manos. Golpean los palos y bailan los pies. Han pasado los siglos, generaciones, y aun y todo, aquí y allá, los paloteados siguen vivos. En este recién comenzado siglo XXI seguiremos disfrutando de los paloteados, no tengáis duda.

El grupo Indarra nos ofrecerá el paloteado denominado Pájara pinta, por un lado, y por otro, Danza del herrero y el paloteado de Pipaón.

Los vecinos de Pipaón recuperaron su paloteado en 1981 y es bailado dos veces al año: el 16 de agosto, día de San Roque y el 14 de septiembre, día de la Exaltación de la Santa Cruz. Este día realizan cinco danzas y 3 de ellas son paloteados: Danza del Herrero, Arriba y Tanparrantan.

Antaño, en Villabuena se bailaban distintos paloteados. Hoy solo conocemos 8 de aquellas coreografías, precisamente las recuperadas por los grupos Txirinbil y Oldarki en la década de 1950. Estas danzas eran ofrecidas a las personas ilustres que visitaban la localidad.

Actuarán en el festival:

  • El 20 de mayo en Eibar

La danza que presenta el grupo de Uztaritze es una de las danza tradicionales de los Kaskarot:

la que realizan en tiempo de carnaval en las cuestaciones de casa en casa.

Hace 25 años el carnaval estuvo a punto de desaparecer en Lapurdi. El modo tradicional de celebrar el carnaval solo pervivía en un pequeño puñado de localidades. Una de ellas era Uztaritze. Basandose en ese modelo, Argia dantzari taldea, entre otros, impulsó esta danza de carnaval que hoy en día se realiza en distintos pueblos de Lapurdi.

Izartxo dantza taldea fue fundado hace 40 años. Desde entonces aprenden y difunden danzas de todo Euskal Herria. De todo modos centra su esfuerzos en la creación en torno al carnaval. Fruto de ello es el espactáculo Hartza iguzki estrenado en 2005.

Actuarán en el festival:

  • El 20 de mayo en Eibar

Antzuola conserva varias danzas particulares.

Se asemejan a otras danzas gipuzkoanas, pero guardan sus singularidades.

Las primeras referencias de las danzas que conocemos como danzas de troqueo son de 1845: se mecionan danzas de palos cortos y de palos largos. Después, en 1878 se citan danzas de troqueo y danzas de cintas, y desde 1886 danzas de arcos. Todas esas danzas son las que se realizan hoy en día el tercer sábado de julio, tras el Alarde del Moro.

De esas cuantro danzas, la más especial es la de palos cortos. El paseo (Boastitzea) que se realiza en Antzuola no se observa en ninguna otra danza de palos cortos. La música también es distinta.

Hace catorce años el grupo tomó el nombre de Oinarin dantza taldea; de todos modos, el grupo ya existía. Esta formado por niños, jóvenes y adultos y hoy en día reúne unos 100 dantzaris. El primer documento que certifica la afición a la danza de los antzuolatarras data de 1676 y está recogido en libros de la parroquia y del ayuntamiento. Se cita un grupo formado por doce dantzaris y un capitán.

Actuarán en el festival:

  • El 20 de mayo en Eibar

Los Danzantes de San Lorenzo nos proponen un viaje a lo largo de los siglos XVI y XVIII.

Danzas de espadas, de palos, de arcos,… danzas recuperadas fijandose atentamente en la tradición. Los ocho danzantes y el Bobo bailarán guíados por la música de las gaitas y los metáles. Las melodías también corresponden a la época anterior al S XIX.

Los danzantes de San Lorenzo nacieron en torno al grupo Iruña Taldea, en 1997, cuando se cumplían 25 años de su fundación. Hoy en día forman el grupo de San Lorenzo dantzaris de distintos grupos de Pamplona y Tudela.

Actuarán en el festival:

  • El 19 de mayo en Pamplona

Al son de la dulzaina y el atabal 8 chicos representarán este paloteado de guerra.

Este baile es un baile que se ha ido transmitiendo generación tras generación, y en 1989 lo denominaron patrimonio histórico. De hecho, el paloteado de Todolella se ha representado desde el siglo XV hasta nuestros días. Antes se representaba el domingo en las fiestas en honor a San Antonio. Pero hoy en día se representan el 24 de agosto, en las fiestas de San Bartolomé y en casos especiales también han sido bailadas en las ermitas de San Cristofol y Saranyana.

El ochote que nos va a mostrar este baile se constituyó en 1984, ya que en años anteriores la danza no se había podido representar por falta de danzantes. Antes esta situación, se creó la asociación El Todó-Danses Guerreres de La Todolella con el fin de investigar las danzas del pueblo y divulgarlas.

Actuarán en el festival:

  • El 19 de mayo en Pamplona
  • El 20 de mayo en Eibar

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